8 三月, 2010
香港書展，為人垢病，因它不是書展，是書籍年宵市場。那都柏林的書展又如何？
若不是坐車時看到橫幅，我真不知有書展。展期三天，展覽館在都柏林市議政廳大堂，只有大會堂低座大廳的空間；展覽的書籍，亦只得百多本，莫說香港書展，連任何一區的書展都比它大。的確，今年都柏林書展只不過是第三屆，跟「歷史悠久」的香港書展沒法比。不過大大小小的講座，才是它的主打。每天都有10多個講座，講者全是作家、詩人、大學教授、出版社等等。講座內容包括歷史、詩歌、運動寫作等，連作家生活都可以作為題目。書展的最後一天，正是3‧8婦女節，當然亦有關婦女的詩歌欣賞會。
其實，這並不是書展，而是交流會，讓愛書人，一同交流愛書之情。
延伸資料︰
dublin book festival——
http://www.dublinbookfestival.com/index.html
31 八月, 2009
【明報專訊】編按:龍應台閉關逾年，沉沒于創作行將于九月四日面世的《大江大海一九四九》。無論書寫本身，抑或小島上代的歷史，皆備受華文世界同代人的關注。本版早前已刊登了部分章節，今天再刊登書中後記，以期讀者諸君，能瞥見龍氏在靜想的山洞里，那久久不散的燭光。
佛學里有「加持」一詞，來自梵文，意思是把超乎尋常的力量附加在軟弱者的身上，使軟弱者得到勇氣和毅力，扛起重擔、渡過難關。
寫《大江大海一九四九》的四百天之中，我所得到的「加持」，不可思議。
小紅帽踏進大興安嶺
為了給我一個安定的寫作環境，同時又給我最大的時間自由，香港大學爭取到孔梁巧玲女士的慨然支持，前所未有地創造了一個「傑出人文學者」的教授席位，容許我專心一志地閉關寫作一整年。
港大的「龍應台寫作室」在柏立基學院，開門見山，推窗是海。山那邊，有杜鵑啼叫、雨打棕櫚，海那邊，有麻鷹回旋、松鼠奔竄。這裡正是當年朱光潛散步、張愛玲聽雨、胡適之發現香港夜景璀璨驚人的同一個地點。
我清早上山，進入寫作室。牆上貼滿了地圖，桌上堆滿了書籍，地上攤開各式各樣的真跡筆記、老照片、舊報紙、絕版雜誌。我是歷史的小學生，面 對「林深不知處」的浩瀚史料，有如小紅帽踏進大興安嶺采花，看到每一條幽深小徑，都有衝動一頭栽入，但是到每一個分岔口，都很痛苦：兩條路，我都想走，都 想知道：路有沒有盡頭？盡頭有什麼樣的風景？
我覺得時間不夠用，我覺得，我必須以秒為單位來計時，仍舊不夠用。
卡夫卡被問到，寫作時他需要什麼。他說，只要一個山洞，一盞蠟燭。柏立基寫作室在二○○九年，就是我的山洞、我的蠟燭。每到黃昏， 人聲漸杳，山景憂鬱，維多利亞海港上的天空，逐漸被黑暗籠罩。這時，凄涼、孤寂的感覺，從四面八方，像濕濕的霧一樣，滲入寫作室。
我已經長時間「六親不認」，朋友們邀約午餐，得到的標準答覆都是， 「閉關中， 請原諒，明年出關再聚」。
孤寂與溫熱
但是，當凄涼和孤寂以霧的腳步入侵寫作室的時候，會有朋友把熱飯熱菜，一盒一盒裝好，送到寫作室來。
有時候，一張紙條都不留。
夜半三更，仍在燈下讀卷，手機突然「叮」一聲，哪個多情的朋友傳來簡訊，只有一句話： 「該去睡了。」有時候，一天埋首案頭十八個小時，不吃飯、不走動、不出門，這時肩膀僵硬、腰痠背痛，坐著小腿浮腫，站起來頭暈眼眩。然後，可能隔天就會收 到台灣快遞郵包，打開一看，是一罐一罐的各式維他命，加上按摩精油、美容面膜。字條上有娟秀的字： 「再偉大，也不可犧牲女人的『美貌』！」披星戴月、大江南北去採訪的時候，紀錄片團隊跟拍外景。所有能夠想像的交通工具都用上了：火車、汽車、巴士、吉普 車、大渡輪、小汽艇、直升機。在上山下海感覺最疲憊、最憔悴的時候，我看見工作伙伴全神貫注，然後用一種篤定的、充滿信任的聲音說， 「一定會很好。」最後的兩個月把所有資料搬到台北，對文字作最後精確的琢磨。朋友們知道我每天睡在辦公室的沙發上，自動形成了一個「補給大隊」：筆記電腦 寫作太辛苦？第二天，新的桌上電腦已經送到、裝好。沒法放鬆？第二天，全新的音響設備送到。颱風、淹水？ 「來，來我的飯店寫。房間已經準備好。」冰箱空了？鮮奶、水果，礦泉水，馬上送過去。
因為寫作，連定期探看的母親，都被我「擱置」了。但是夜半寫作時，我會突然自己嚇到自己：如果「出關」時，母親都不在了——你這一切又 是為了什麼呢？第二天，焦慮地打電話給屏東的兄弟們探問，他們就在電話里說， 「媽媽我們照顧著，你專心寫書就好。」萬籟俱寂的時刻，孤獨守在「山洞」里，燭光如豆，往往覺得心慌、害怕，信心動搖，懷疑自己根本不該走進這看不見底的 森林里來。這時電話響起，那頭的聲音，帶著深深的情感和溫暖，說，
「今天有吃飯嗎？」
第一稿完成時，每天日理萬機的朋友，丟下了公司，和妻子跑來作書稿校對。十五萬字，一個字一個字檢閱，從早上做到晚上，十二個小時高度聚焦不間斷。離去時，滿眼血絲。
我身邊的助理，是年輕一輩的人了，距離一九四九，比我更遠，但是他們以巨大的熱情投入。他們其實手中都有很多其他的工作，但是在這四百天中，他們把這本書的工作當作一種理想的實踐、社會的奉獻，幾乎以一種「義工」的情操在燃燒。
所有的機構，從香港大學、胡佛研究院、總統府、國防部、空軍、海軍司令部到縣政府和地方文獻會，傾全力給了我支持。
所有的個人，從身邊的好朋友到台灣中南部鄉下的台籍國軍和台籍日兵，從總統、副總統、國防部長到退輔會的公務員，從香港調景嶺出身的耆老、 徐蚌會戰浴血作戰的老兵到東北長春的圍城幸存者，還有澳洲、英國、美國的戰俘親身經歷者，都慷慨地坐下來跟我談話，提供自己一輩子珍藏的資料和照片，那種 無私的信任，令我驚詫、令我感動。
每一個和我談話的人
我對很多、很多人做了口述，每一次口述都長達幾個小時，但是最後真正寫入書中的，只有一半都不到——我可能需要一百五十萬字才能「比較」完整地呈現那個時代，但是我只有能力寫十五萬字。
他們跟我說的每一個字，他們回憶自己人生時的每一個動作和眼神，雖然沒有直接進入書中，卻成為整本書最重要最關鍵的養分、我心中不可或缺的定位坐標。
我認識到，過程中每一個和我說過話的，其實都是我的導師。
印象最深刻的是蒙民偉。看他謙和而溫暖的待人接物，很難想像他是個家大業大的成功企業家。但是當你坐下來安靜地聆聽他回憶屬於他的一九四 九，知道他曾經在一九四八年的上海熱血奔騰地參加反飢餓「反內戰的學生運動」曾經在清華大學激動地關心國是，你也就瞭解了為何六十年後他對香港的社會回饋 如此認真。雖然他的故事沒進入書中，但是他的敘述給了我歷史的深度。
寫作到最後一個禮拜，體力嚴重地透支，幾度接近暈眩，弟弟將我「架」到醫院去做體檢。有一天晚上，在連續工作二十個小時後，下樓梯一腳踏空，摔到地上，扭傷了腳踝。
這時，一個香港的朋友來看我；好友專程而來，情深意重，我一下子崩潰，抱頭痛哭。累積了四百天的眼淚量，三分鐘之內暴流。
三分鐘的眼淚
累積的，不僅只是體力的長期疲累，也不僅只是精神上的無以言說的孤獨，還有這四百天中每天沉浸其中的歷史長河中的哀傷和荒涼。那麼慟的生離 死別，那麼重的不公不義，那麼深的傷害，那麼久的遺忘，那麼沉默的痛苦。然而，只要我還陷在那種種情感中，我就無法抽離，我就沒有餘地把情感升華為文字。
所以我得忍住自己的情感、淘洗自己的情緒，把空間騰出來，讓文字去醞釀自己的張力。我冷下來，文字才有熱的機會。
三分鐘讓眼淚清洗自己的郁積時，我同時想到「大江大海」的研究和寫作過程里，我受到多少人的認真呵護。我知道自己並不特別值得他們的愛，他 們是在對一個「軟弱者」慷慨地給予「加持」，因為他們看見這個「軟弱者」在做一件超過她能力的事情，而這件事情所承載的歷史重量，在他們心中最柔軟、最脆 弱的地方，也有一個不離不棄的位置。
有幸能和我的同代人這樣攜手相惜，一起為我們的上一代——在他們一一轉身、默默離去之前，寫下《大江大海一九四九》，向他們致敬，我的山洞不黑暗，我的燭光不昏晦，我只感覺到湧動的感恩和無盡的謙卑。
二○○九年八月十七日，台北金華街
（小標題為編者擬）
■書名：《大江大海 一九四九》
作者：龍應台
出版：天地／香港
[文／龍應台 編輯／黃靜]
22 八月, 2009
七十軍的老兵──大多是湖南子弟，八年抗戰中自己出生入死，故鄉則家破人亡，一下船看見日本人，有些人一下子激動起來，在碼頭上就無法遏止心中的痛，大罵出聲：奸淫擄掠我們的婦女，刀槍刺殺我們的同胞，現在就這樣讓他們平平安安回家去，這算什麼！
18 八月, 2009
【明報專訊】《大江大海 一九四九》分別於台北和香港出版，台灣天下雜誌於8月26日推出，內容相同的香港版則由天地圖書於9月初出版。 編按：昨日本版刊載龍應台新作《大江大海 一九四九》香港人事的章節，今續轉載；選段主要為龍應台家族引延的故事。追本溯源：父親姓龍、母親姓應，流離間在台生下了她。上一代漂泊思鄉，延傳下一代各人命途，或契合或錯開——今天，朱經武和龍應台在書中相聚；半世紀以前，他們的父親彷彿相遇。如此貼近時代肌理，龍氏娓娓描述，而歷史驚心動魄。
17 八月, 2009
從1949年開始，帶著不同傷痛的一群人，在這個小島上共同生活了六十年。今年二月，聯副曾製作一系列《1949六十年：我們的時代》專輯，回顧那一頁悲愴的歷史。而華文世界極重要的一支筆，龍應台，在醞釀十年、耗時380天，行腳香港、長春、南京、瀋陽、馬祖、台東、屏東等地後，寫下了十五萬字《大江大海一九四九》，希望引領讀者一同誠實、認真地重新梳理六十年前的這段歷史。聯副特刊精彩章節，回望這段流亡遷徙、生死離散的大時代。（編者）
17 八月, 2009
千斤擔子兩肩挑
（明報）編按：龍應台新著《大江大海一九四九》，潛索十年，行腳遠及長春、馬祖、香港。由橫跨美歐亞的人生始，龍氏遼闊的目光最終聚焦本源。四九年內戰，國民黨南退，幾代難民，輾轉在台共生六十年。龍氏關心的是他們隱忍的傷痛︰在小島瘡疤將遭時代掩埋之時，趕忙挖掘這是公共知識分子的嚴肅使命。本版今獨家刊載書中香港章節：難民流落邊城，歷史人間，生死散聚，一時間，斑駁的地景就蒼然浮現。
13 八月, 2009
24 三月, 2009
8003 的朋友都愛讀書，在這杜鵑花、木棉花遍開的春日，你願意跟各位同學及友好圍坐到上環的老唐樓裏，一起分享閱讀久等33年的張愛玲「新作」《小團圓》嗎？
是次讀書會將採用輕鬆的小組分享形式，參加的朋友敬請預先讀完《小團圓》，到時候請踴躍跟大家分享你的思考、觀察、心得、感言、發想……
日期：4月3日（星期五）
時間：7：30 pm – 10：00pm
地點：上環西街某唐樓
主讀嘉賓：張潔平小姐（亞洲周刊記者）(註)
人數：30人（會員優先，先到先得）
費用：$20（資助經費、小吃及主讀嘉賓紀念品），另歡迎貢獻小吃或香茶與大家分享。
註：嘉賓將帶動大家分享（敬請注意並非演講）。
報名或查詢：culture8003@gmail.com
8 三月, 2009
8003 的同志們愛讀書，打算聚集同學圍讀久等33年的張愛玲最後作品＜小團圓＞，
時間大概在4月初某晚上，細節待定。
細讀需時，未買書快點去書局啦！
29 十月, 2008
香港人，甚麼時候都活在「逼」的空間—早上乘車時要逼，買午飯又要逼，逛街都要逼，當然住都是一樣逼。究竟香港住屋有多逼，一個多月前閱畢了一本在2006年11月，由香港特別行政區民政事務處出版的《The 逼 City》，才知其逼的情況有多可怕。根據書中2005年的統計處數字，香港的密度是每平方有6,291人，這數字包括了市區及郊區。那如果除去郊區又如何？以我居住的觀塘為例，是每平方有55,077人(2005數字)，旺角則130,000人，已經是全球人口最密的地區，而當年被拆的九龍城寨的密度數字甚可怕，是192萬人。
這書當然有探討為何會這麼逼？作者們當然有解釋是政策下的結果，不過這是英國政府實行的政策；另一方面是人口遷移。接著那幾個章，作者們「介紹」了不同的「逼」的樓宇設計，如公屋、九龍城寨、大型私人屋苑. . .閱讀初時感到很有趣，但再細心地想︰這樣的環境有多麼不好，雖然香港人很「善」用空間，設計那麼多用品以適應這逼的環境，但這並不是健康，因為人的可活動空間少了，應該是人的可活動空間被規範了。在公屋長大的人經常有這樣的回憶︰小時候經常流連於走廊，與同屋苑的小孩一起玩耍。今天的私人屋苑的電梯大堂，連多些人聚集都感到逼，何況讓小孩們玩耍？
我不禁要問，是香港人喜歡這樣的生活環境，還是被建築商 / 發展商「逼」成喜歡這環境？這究竟是一個雞先還是蛋先的問題？還是一目了然的問題？
經常看到電視節目介紹屋宇時，往往只說室內設計，或是從室內往外看的環境，又或是有否私人會所，卻缺乏講述公共空間。這可能發展商是為了讓住客有更多的個人空間，卻缺乏人與人交流的地方，久而久之會看重自己的佔有的空間而輕視共有的。例子是早上乘地鐵，每當我拿書出來看，站在自己身旁的人總會有些怪異的眼光看自己；但有些拿手袋的人，袋邊總是妨礙人，卻裝著不知(或是真的不知)，有甚的是「惡人先告狀」，弄到人時只怪人走進「自己」的範圍。
人在這種沒有共有空間的培養之下，會間接使各人間的關係惡化. . .
話說回來，作者們讓我們了解這逼的文化，至於評論其弊則較少，這甚有可能因政府出版，特別是書背的文字，令我感到這本書是評其弊，還是歌頌？諸君請自行判斷—
「高密度生活是香港的文化特色，誘人的不單是百多年來香港催生了的形形式式高密度建築，還有港人在擠擁空間內如何有機地在建築上和生活上，作出活潑多姿的回應。本書結集了幾位對這文化現象有獨特見解的建築師，探討香港高密度生活的種種文化現象。文章雖然以建築為主幹，但絕非只談建築，而是希望人性化地由城市規劃、建築作起點，探討這個港人百多件積聚發展出來的靈活乖巧文化。」P.S.諷刺的是，這些作者們在書末的簡介，全是道出與書背所說的相反話. . . 是政府看漏了，還是別有內情. . .
P.P.S.還有一樣是逼出來，就是因死線而逼完成工作、交功課 . . .
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延伸資料︰
《The 逼 City》(漂書)
http://app1.rthk.org.hk/special/bcr/book.php?bid=396
(是篇亦在小子的部落格發表)
8003 